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读诺言有感写一篇读后感 写一篇读后感

栏目:读后感 | 时间:2021-11-25 21:34:01 | 标签:读后感

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写一篇读后感

用漂流诠释人生

——读《鲁滨孙漂流记》有感

有这样一种精神,叫做坚强;有这样一种品质,叫做勇敢;有这样一种态度

叫做乐观;有这样一种体会,叫做孤独;有这样一种信念,叫做希望;有这样一种冒险,叫做漂流;有这样一种人,叫做英雄……这便是英国作家笛福的传世名作《鲁滨孙漂流记》,他笔下那个勇敢机智、喜爱冒险、乐观坚强的鲁滨孙,用他二十余年的漂流,创造了一个不可思议的奇迹,诠释了人生的价值与含义。

鲁滨孙如此不幸,他为了自己的梦想而出海远行,却流落到了荒无人烟的孤岛;他又是如此幸运,在风雨之中,船上只剩他一人侥幸生还。他的船翻了,他的信念还没翻;他生存的希望渺茫,但他还没有绝望。他手无寸铁,却盖起了自己的“城堡”;他没有工具,却建起了自己的“农场”。恶劣的条件没有把他打倒;凶猛的野兽也没有把他吓跑。

就这样,在这不幸与幸运的矛盾之间,在这信念与希望的支持之下,在这一无所有与自力更生的并存之中,在这恶劣的条件与凶猛的野兽的威胁之中,他凭着自己坚强的意志、顽强的毅力、矢志不渝的信念,在荒无人烟的荒岛上,他竟生活了二十余年,最终回到家乡。这不可谓是一个奇迹!

鲁滨孙就这样向我们展示了他的人生态度,诠释了人生。人生就像一支谱写着春夏秋冬的钢琴曲,有的人能听出春的暖、夏的乐、秋的喜、冬的静;有的人却能听出春的倦、夏的躁、秋的愁、冬的寒。这样的差异,便取决两种不同的人生态度:乐观与悲观。乐观的人,往往身处逆境,却能成就一番伟业;悲观的人,却总是屡屡错失良机,难以做出一番大事业。

鲁滨孙不但要忍受恶劣的条件与凶猛的野兽的威胁,更要忍受那孤身一人的寂寞的煎熬。自古英雄多寂寞,从来好汉皆孤单。君不见,韩信众叛亲离终却千古留名;君不见,曹操叱诧风云却无一知己;君不见,鲁迅横眉冷对千夫指;君不见,孙中山只身一人闯新天。这些伟人,不都是在逆境之中,在孤单中成就一番伟业吗?

君可记,霍金身残志坚著《时间简史》?这位可敬可佩的科学家,半身不遂,却在逆境中为人类作出贡献,流芳百世,名传千古。比起鲁滨孙,比起霍金,比起这些伟人,我们有朋友,有亲人,顺风顺水,但我们还不是毫无成就吗?不是还得依赖父母吗?还不是总在困难之前退缩吗?我们还不是显得如此软弱无能吗?对于我们,真可说是“万事俱备,只欠东风”了。我们总是一路畅通无阻,却总被一点小小的困难绊住了脚步。我们所欠的这一点“东风”,便是那一点坚持,那一点毅力,那一点乐观。

人生是什么?有人说,人生是一幅由直线和曲线组成的图画,当你描绘久了,总会有流泪的日子;是一桌酸甜苦辣共俱的宴席,当你品尝透了,总会有苦的感觉。人生不是故事,不是画报,它是一种身临其境的感受。它是诗、是歌,有笑的、有流泪的……它有大海的波涛汹涌浪花的婉约,海天交接的深邃;它是高山,有雄壮的气魄,矗立的威严,搏击风雨的胸怀。有时,它是诗,有时它是交响曲,它永远是一部不朽的艺术作品……

让信念成为我的翅膀,让自信成为我的推进器,让乐观成为我永不枯竭的动力,让勇敢成为我的利刃,我要飞上那辽阔的天空,矗立在彩虹之颠,穿梭在璀璨的星河,穿行在无边的旷野……我想让我的人生像花儿一样怒放,像流星一样灿烂,像太阳一样耀眼,像彩虹一样夺目……

《格林童话》读后感

我利用周末时间又看了一遍《格林童话》,却得到了与以前不同的感受。也许,有些人会认为童话很幼稚,纯属虚构,但我却觉得童话里面也富有哲理。

以前我看这本书,只看故事情节,却忽略了它的寓意。而现在再次看这本书,我有了深刻的体会:做人要善良。

“善”,这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现、是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象:在公交车上,有人毫不犹豫地让座;在商店里,有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员;在街头,有人会伸出援手,把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等,其实,这些都是善的表现。

善良的人终究会有好的结果的,所谓“善有善报”就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘,尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱,但心地依旧善良,最终获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠,他虽然不富裕,可心却很善,把挣到的钱救济穷人,结果小天使们为他创造了奇迹,他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事:有个好心的农妇从败子手里买下了一只野鸭,并细心照料它。最终,野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。

然而,并不是所有的人都是善良的,恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计,不择手段地伤害白雪公主,末了却为了那颗妒忌心而活活气死。妇孺皆知的大灰狼,不但没有得逞,吃掉小山羊,而且还白白搭上了性命,正是应验了那句“恶有恶报”。可以说一个人失去了善良,就等于失去了灵魂,失去了人性,就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也该醒醒了!他们利用了别人的善良,逍遥法外,为所欲为,真是可憎、可恶、可气、可恨!

《格林童话》让我更深地了解了人性,了解了人性的真、善、美,同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人,这样,世界才会真正成为爱的人类家园!

(望采纳。。。)

“阁楼精灵”作者是杨素兰杨阿姨,她写过许多书,虽然我不是都看过,但是我肯定最好看的还是阁楼精灵。

这本书讲述了善良、诚实、充满爱心的小精灵,由于人类生活环境的不断变化,阁楼变得越来越少,它们不得不离开人类,长途跋涉,去寻找他们的新家园——精灵谷,在迁徙的过程中不畏艰难险阻,用智慧和毅力战胜一切困难的故事。这些精灵们最喜欢照顾孩子,尽管孩子们长大后不一定还能记得,因为阁楼精灵会对人们实施遗忘的魔法,但是却让孩子们的童年变得多姿多彩、幸福快乐。

如果世界上真的有精灵,我们无形中就伤害了它们,尤其是阁楼精灵。因为随着房屋的改造,现在阁楼已经迅速减少,使它们失去了生存的空间。精灵们只能迁移,而它们生活中少了人类,生活就没有意思,使所有阁楼精灵一天天变老,一天天衰竭。也就是说精灵和人类是互相依赖,不可或缺的。那么我们就应该保护环境,热爱大自然,既是为了那些精灵,也是为了我们自己!

这本书让我懂得了人要诚实,善良,充满爱心,乐于助人!如果好人既拥有善良,又拥有智慧,他们就能保护自己、保护别人,还能战胜坏人。《阁楼精灵》描述的是善良和智慧,播撒的是真善美与智慧的种子,所以我特别爱看《阁楼精灵》,也把这本书推荐给大家,希望大家在看过这本书之后,让善良和智慧的种子在我们的心中发芽生长时,我们的社会就会变得更加美好。

我喜欢的中国作家,除去朱自清三毛,就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,这故事,当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!

但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,作者在此则中更着力描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此),在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!

在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得“白发的祖母,是和我不两立的人”!呜呼,封建礼教毒害少年,何其之深!

《二十四孝图》,和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾,虽是回忆性的散文集子,但丝毫不改其风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后犹触目惊心,一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代,一面又下定决心,尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我惊见自己的影子,那么单薄,那么坚定的影子!

鲁迅先生,中国正在崛起

麦田里的守望者》读后感

那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色.

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者".

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展.从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象.社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸.

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想.

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

读诺言有感写一篇读后感

读《诺言》有感400字作文_读《诺言》有感400字读后感

读诺言有感写一篇读后感

今天下午,我去大伯家。突然,我看到了桌子上有一本《阅读与习作》我便捧起来看了起来, 在这一本我读了一篇题为《诺言》的文章,我看完就很受。

  文章的开篇是这样写的:信守和一个诺言,或许要比登一座山更难。咦,这是什么意思呢?好奇心驱使着我继续看下去……文章的大概意思是:在一个寒冷的里,街角有一群孩子在玩打仗游戏,一个孩子被他的“指挥官”派到街角站岗,说没有“指挥官”的命令就不能撤退。可是,他在寒风中站了许多,一位妇女看到了这个孩子,便劝他回家,可是孩子是非常讲信用的,无奈之下,妇女找到了一名军官。军官买着军人的步子走到孩子面前,进了一个军礼,说:“你已出色的完成任务,我命令你回家。”孩子信服地看着军官,回了一个礼,欢跳着离去。

  这个故事多让人感动啊!为了一个小小的诺言,有着一刻的庄严额相逢。是啊!故事的内容多么发人深思啊!在我们的中有许许多多,形形色色的人,他们也许正在许下自己的诺言,然后去兑现自己的诺言。但是,他们真得在信守和尊重一个诺言吗?你看!花儿是的诺言,潮汛是的诺言,远方是道路的诺言,肃穆而深情。们,让我们一起在信守和尊重诺言吧!为的是让生活充满爱。

 

读《吹号手的诺言》有感 - 读后感 - 复来作文网

读诺言有感写一篇读后感
原创 小天
“我发誓,我谨以波兰子民、波兰国王及人民之仆的荣耀为名,忠于职守,至死不渝。我必将于危难时,登上无上荣光圣母玛利亚教堂之高塔,尊圣母名讳,每隔半小时吹响一次《海那圣歌》。”

--- 每一个在波兰克拉科夫的圣母玛利亚教堂上吹号的号手,都要发这样一个誓。

1928年,波兰作家埃里克写就了《吹号手的诺言》这本书。他在克拉科夫城当过教师,聆听了无数遍《海那圣歌》后,以饱满的情绪写下了一个关于一件神秘的宝物、一段古老的誓言、一场战争、一次大火、以及无数被那美丽又邪恶的水晶球冲昏了头脑的人的故事。

在故事中最令我感动的是那两个誓言,一个是本文开头的吹号手的誓言,一个则是恰先生一家为了保护水晶球而发的誓。他们信守诺言,“只是为了坚守在某些人眼中无用的道义”。不守信义易如反掌,可要始终坚守道义却十分困难。想想自己平时连最简单的承诺都无法坚守的行为,不免甚是惭愧。

我觉得小说里还有一处非常打动人心,便是接近尾声的地方,炼金术士在把水晶球扔到河里之前说的一番话。他说,他第一眼看到水晶球时,就丧失了理智,他堕落了。他也像之前那么多为了得到水晶球而发动战争的人一样,想得到它,占有它,但是后来他醒悟了。“既然这东西会引起人与人之间的争吵,国与国之间的战争,不如我现在就让一切结束!”说着,他把水晶球掷了出去。

他干了一件好事,在世界和平面前,财富算什么!金子算什么!水晶球又算什么!

为了一个水晶球发动的战争,会牵连成千上万人。人们会失去生命,失去家园。战争是罪恶的,导致战争的贪欲,自然也是罪恶的。古人云“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死……万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!”如果不问是否合乎礼义就接受高官厚禄了,那高官厚禄对我有什么好处呢?在道义面前,又有什么不能舍弃的呢?

这本小说深深的打动了我,也带给我无尽的思考,关于誓言,关于道义,关于生命的种种,这些思考将让我成为更加正直的人。

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